Rades
José Pinto ni es músico ni canta. Al menos que sepamos. Ni siquiera extremeño. Aunque vive en la otra raya, la castellana. En Casillas de Flores.
Sábado, 14 de julio de 2017. Habíamos parado en el pueblo del escultor a comer. Para llegar a Navasfrías, justo al lado de esa otra raya, hemos atravesado la espina dorsal del Reino de Gata, hemos pasado por alguna piscina natural repleta de coches al borde de la carretera, por Moraleja, donde se respira ya San Buenaventura, aunque a algunos de los presentes no les haga ni pizca de gracia ese mundillo torero, y entre rotondas despistantes hemos dejado a un lado el camino a Huélaga. Ya queda poco para que lleguen las fiestas de San Periquín.
Pero la huella más dolorosa es la que permanece en la sierra. La de los fuegos de los últimos veranos.
Bueno, vaca, bonito, bueno.
Y al otro lado, las tierras salmantinas, territorio leonés y castellano y el Campo de Robledo, y, cómo no, Sabugal y Soito.
Casillas de Flores apenas sobrepasa los 200 habitantes en temporada baja. En verano vuelven los que un día tuvieron que salir. Y el ambiente, según él nos cuenta, se anima bastante.
Hace mucho calor. Damos pronto con el bar y allí le encontramos. Justo donde habíamos quedado. ¿Qué era de nuestra vida antes de que existiera el ‘guasá’?
Sí, claro que le conocemos de los concursos de televisión. Y claro que nos hicimos fotos. Y claro que nos llevó al prado en el que viven sus vacas. Y nos las presentó.
Y vimos cómo le reverencian. Cómo se acerca a ellas, en silencio, o simplemente con el “Bueno, vaca, bonito, bueno”, y pareciera que les exhalara su espíritu de sabiduría mientras ellas permanecen inmóviles, que les regalara el halo de ciencia silenciosa y tranquila del volcán de sus ideas. El hombre que hablaba a los libros… y a las vacas.
José Pinto pertenece a otro siglo. Uno no sabe si al tiempo de Sócrates o al de los estudiantes libertinos que crearon los Carmina Burana, o al siglo de Quevedo y Góngora o al tiempo de Pessoa. Pero todos viven en él. Sabio.
Y aunque el tremendo calor te lo ponga complicado para evocar los entornos pastoriles y para rememorar sonetos de Garcilaso, le escuchamos embobados, embelesados, como si de un sermón de la montaña nos recordara su vida, sus andanzas literarias y cinematográficas y sus ganas de vivir y saborear de lo prosaico.
Gacha, Rabicana, Golondrina, Paloma, Pomba, Palomilla… Nunca sabremos qué les dice cuando se acerca a ellas. Tan solo que le miran, le observan y asienten con el rabo. Pero sí vemos cómo crece un pequeño paisaje de bruma de colores que emerge del suelo que pisamos y embriaga a las vacas. Hálito de sapiencia.
Volvemos al bar. Unas fotos en el salón de la peña. Y vuelta a rehacer el camino a Huélaga.
A José Pinto le puedes seguir en la tele, sí. Pero es mejor disfrutarle en el campo, rodeado de sus vacas y su ecosistema. Su geografía sentimental, su mapa de la vida.
Y de fondo puedes escuchar las deliciosas canciones de Malandanza, de Cilleros, o las de Niño Índigo, de Vegaviana, o el ‘Latido de la vida’, de Agosto Frío con Miguel Simón, de Valverde del Fresno. O, si me apuras, el ‘Días de Escuela’ en versión de los corianos AMenosKuarto, el himno creado por Asfalto, a quienes, en 1979, en Zamora, cuando estudiaba COU, vio por primera vez nuestro José Pinto.
Bueno, vaca, bonito, bueno.
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