Foto: Diputación de Cáceres

La localidad cacereña de Piornal celebra los días 19 y 20 de enero de 2026 una nueva edición del Jarramplas, Fiesta de Interés Turístico Nacional que recrea un ritual ancestral en el que dos Jarramplas, personajes enmascarados que lucen trajes tradicionales con cintas de colores y portan tamboriles, reciben una tormenta de nabos lanzados por el pueblo.

Este año la fiesta es encarnada por Marcos Moreno y David Ramos, que con 30 años de edad han estado preparándose desde los 15 para este día.

La celebración representa el poder colectivo y popular de la comunidad piornalega. Se trata de un patrimonio cultural inmaterial de Piornal, la provincia de Cáceres y toda Extremadura que refleja la identidad, la memoria colectiva, la tradición, el orgullo y el respeto de sus gentes. La fiesta va mucho más allá del lanzamiento de nabos; es un ritual completo que conlleva una implicación social y popular durante todo el año.

En esos días, dos personajes cobran una especial relevancia; por un lado, San Sebastián, santo de esta fiesta, a quien se reza, se viste, se saca en procesión, se le hacen ofrendas y peticiones, y a quien se canta la Rosca y las Alborás; por otro, Jarramplas, máscara y traje de colores, al que se inflige el castigo del lanzamiento de nabos.

Jarramplas está respaldado por la Diputación de Cáceres y el Ayuntamiento de Piornal. Los Mayordomos y los propios Jarramplas trabajan en la preparación de los materiales desde octubre de cada año, mientras que durante todo el año representan al pueblo de Piornal en la provincia, la región y a nivel internacional.

Este año se lanzan 30.000 kilos de nabos procedentes de Aldeanueva de la Vera y Portugal contra los Jarramplas. Marcos Moreno y David Ramos se preparan tanto física como psicológicamente para la ocasión, dado que el traje puede llegar a pesar 50 kilos. La lista de nuevos Jarramplas se encuentra cubierta hasta el año 2057, asegurando la continuidad de esta manifestación cultural.

Más información

Foto: Diputación de Cáceres

La localidad cacereña de Acehúche celebra del 19 al 21 de enero de 2026 una nueva edición de sus tradicionales ‘Carantoñas’, fiesta popular declarada de Interés Turístico Nacional, en honor a San Sebastián, que une tradición, devoción y participación comunitaria con actividades que involucran tanto a adultos como a la población infantil.

Además del Novenario que tiene lugar del 10 al 18 de enero, el mismo domingo 18 comienza la celebración con Las Carantoñinas, evento dirigido a los más pequeños que pretende mantener viva la tradición y asegurar el relevo generacional. Durante esta jornada los niños se visten con trajes de plástico y cartón de colores que caracterizan a las figuras principales de la fiesta, participando de manera activa en una manifestación cultural que se transmite de generación en generación.

El lunes, la Víspera, comienza la fase principal de la celebración con la recogida del romero, elemento fundamental en la estética y simbología de Las Carantoñas.

El martes, San Sebastián, marca el momento en que todo está listo para la aparición de las 70 carantoñas, cifra que supone un espectáculo visual de gran impacto con 35 parejas distribuidas a cuatro o cinco metros de distancia unas de otras. Este día transcurren las procesiones, las danzas de las bestias alrededor de la figura del Santo, la salida procesional de San Sebastián desde la iglesia, su alzada en hombros, el repique de campanas, los disparos de escopetas, y la recitación de la loa al Santo.

El miércoles, San Sebastianino, se completa el ciclo festivo con otras celebraciones y actos devocionales.

Este año se suma un gesto de inclusión y solidaridad con el Centro Residencial de Acehúche, cuyas nueve trabajadoras actúan como mayordomas de la fiesta. Las mayordomías tienen la tradición de recitar la loa al Santo, y en esta ocasión lo realizan desde la residencia, permitiendo que los usuarios del centro participen de la fiesta y se sientan protagonistas especiales de la celebración, un homenaje a su papel en la transmisión de esta tradición a través de los años.

Las Carantoñas de Acehúche forman parte del patrimonio cultural inmaterial de Extremadura, caracterizadas por los olores de pólvora, romero y cuero; los sonidos del tamborilero; y la devoción colectiva que rodea a esta celebración dedicada a San Sebastián.

Asistencia gratuita. Más información

Foto: Diputación de Cáceres

La localidad cacereña de Piornal celebra los días 19 y 20 de enero de 2026 una nueva edición del Jarramplas, Fiesta de Interés Turístico Nacional que recrea un ritual ancestral en el que dos Jarramplas, personajes enmascarados que lucen trajes tradicionales con cintas de colores y portan tamboriles, reciben una tormenta de nabos lanzados por el pueblo.

Este año la fiesta es encarnada por Marcos Moreno y David Ramos, que con 30 años de edad han estado preparándose desde los 15 para este día.

La celebración representa el poder colectivo y popular de la comunidad piornalega. Se trata de un patrimonio cultural inmaterial de Piornal, la provincia de Cáceres y toda Extremadura que refleja la identidad, la memoria colectiva, la tradición, el orgullo y el respeto de sus gentes. La fiesta va mucho más allá del lanzamiento de nabos; es un ritual completo que conlleva una implicación social y popular durante todo el año.

En esos días, dos personajes cobran una especial relevancia; por un lado, San Sebastián, santo de esta fiesta, a quien se reza, se viste, se saca en procesión, se le hacen ofrendas y peticiones, y a quien se canta la Rosca y las Alborás; por otro, Jarramplas, máscara y traje de colores, al que se inflige el castigo del lanzamiento de nabos.

Jarramplas está respaldado por la Diputación de Cáceres y el Ayuntamiento de Piornal. Los Mayordomos y los propios Jarramplas trabajan en la preparación de los materiales desde octubre de cada año, mientras que durante todo el año representan al pueblo de Piornal en la provincia, la región y a nivel internacional.

Este año se lanzan 30.000 kilos de nabos procedentes de Aldeanueva de la Vera y Portugal contra los Jarramplas. Marcos Moreno y David Ramos se preparan tanto física como psicológicamente para la ocasión, dado que el traje puede llegar a pesar 50 kilos. La lista de nuevos Jarramplas se encuentra cubierta hasta el año 2057, asegurando la continuidad de esta manifestación cultural.

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Foto: Diputación de Cáceres

La localidad cacereña de Acehúche celebra del 19 al 21 de enero de 2026 una nueva edición de sus tradicionales ‘Carantoñas’, fiesta popular declarada de Interés Turístico Nacional, en honor a San Sebastián, que une tradición, devoción y participación comunitaria con actividades que involucran tanto a adultos como a la población infantil.

Además del Novenario que tiene lugar del 10 al 18 de enero, el mismo domingo 18 comienza la celebración con Las Carantoñinas, evento dirigido a los más pequeños que pretende mantener viva la tradición y asegurar el relevo generacional. Durante esta jornada los niños se visten con trajes de plástico y cartón de colores que caracterizan a las figuras principales de la fiesta, participando de manera activa en una manifestación cultural que se transmite de generación en generación.

El lunes, la Víspera, comienza la fase principal de la celebración con la recogida del romero, elemento fundamental en la estética y simbología de Las Carantoñas.

El martes, San Sebastián, marca el momento en que todo está listo para la aparición de las 70 carantoñas, cifra que supone un espectáculo visual de gran impacto con 35 parejas distribuidas a cuatro o cinco metros de distancia unas de otras. Este día transcurren las procesiones, las danzas de las bestias alrededor de la figura del Santo, la salida procesional de San Sebastián desde la iglesia, su alzada en hombros, el repique de campanas, los disparos de escopetas, y la recitación de la loa al Santo.

El miércoles, San Sebastianino, se completa el ciclo festivo con otras celebraciones y actos devocionales.

Este año se suma un gesto de inclusión y solidaridad con el Centro Residencial de Acehúche, cuyas nueve trabajadoras actúan como mayordomas de la fiesta. Las mayordomías tienen la tradición de recitar la loa al Santo, y en esta ocasión lo realizan desde la residencia, permitiendo que los usuarios del centro participen de la fiesta y se sientan protagonistas especiales de la celebración, un homenaje a su papel en la transmisión de esta tradición a través de los años.

Las Carantoñas de Acehúche forman parte del patrimonio cultural inmaterial de Extremadura, caracterizadas por los olores de pólvora, romero y cuero; los sonidos del tamborilero; y la devoción colectiva que rodea a esta celebración dedicada a San Sebastián.

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Foto: Diputación de Cáceres

La localidad cacereña de Acehúche celebra del 19 al 21 de enero de 2026 una nueva edición de sus tradicionales ‘Carantoñas’, fiesta popular declarada de Interés Turístico Nacional, en honor a San Sebastián, que une tradición, devoción y participación comunitaria con actividades que involucran tanto a adultos como a la población infantil.

Además del Novenario que tiene lugar del 10 al 18 de enero, el mismo domingo 18 comienza la celebración con Las Carantoñinas, evento dirigido a los más pequeños que pretende mantener viva la tradición y asegurar el relevo generacional. Durante esta jornada los niños se visten con trajes de plástico y cartón de colores que caracterizan a las figuras principales de la fiesta, participando de manera activa en una manifestación cultural que se transmite de generación en generación.

El lunes, la Víspera, comienza la fase principal de la celebración con la recogida del romero, elemento fundamental en la estética y simbología de Las Carantoñas.

El martes, San Sebastián, marca el momento en que todo está listo para la aparición de las 70 carantoñas, cifra que supone un espectáculo visual de gran impacto con 35 parejas distribuidas a cuatro o cinco metros de distancia unas de otras. Este día transcurren las procesiones, las danzas de las bestias alrededor de la figura del Santo, la salida procesional de San Sebastián desde la iglesia, su alzada en hombros, el repique de campanas, los disparos de escopetas, y la recitación de la loa al Santo.

El miércoles, San Sebastianino, se completa el ciclo festivo con otras celebraciones y actos devocionales.

Este año se suma un gesto de inclusión y solidaridad con el Centro Residencial de Acehúche, cuyas nueve trabajadoras actúan como mayordomas de la fiesta. Las mayordomías tienen la tradición de recitar la loa al Santo, y en esta ocasión lo realizan desde la residencia, permitiendo que los usuarios del centro participen de la fiesta y se sientan protagonistas especiales de la celebración, un homenaje a su papel en la transmisión de esta tradición a través de los años.

Las Carantoñas de Acehúche forman parte del patrimonio cultural inmaterial de Extremadura, caracterizadas por los olores de pólvora, romero y cuero; los sonidos del tamborilero; y la devoción colectiva que rodea a esta celebración dedicada a San Sebastián.

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El edificio Montesinos22 de Badajoz, sede de Fundación CB en la ciudad, acoge el jueves 22 de enero de 2026, a las 19.00 horas, una conferencia de Carlos Magro Mazo el uso de la inteligencia artificial en la educación, en el marco del ciclo ‘La educación a debate’, organizado por Fundación CB y Fundación Juan Uña.

Carlos Magro Mazo, presidente de la Asociación Educación Abierta y consultor independiente en innovación, tecnología y políticas educativas, cuestiona la narrativa de que la inteligencia artificial revolucionará la educación. Revela las limitaciones y riesgos invisibles de la inteligencia artificial para el aprendizaje y la enseñanza, y propone orientar su potencial hacia las necesidades reales de la sociedad. Ha coescrito el libro ‘IA y educación. Una relación con costuras’ con Tíscar Lara, publicado en 2025 por Trama Editorial, donde promueve un pensamiento crítico sobre su integración en la educación.

Entrada libre hasta completar el aforo.